Pijnbestrijding was lange tijd het stiefkind van de geneeskunde. Het medisch handelen richtte zich op ziekte of letsel niet op de pijn die daardoor werd veroorz... » 

Pijnbestrijding was lange tijd het stiefkind van de geneeskunde. Het medisch handelen richtte zich op ziekte of letsel niet op de pijn die daardoor werd veroorzaakt. Sociaalculturele factoren zoals de vergrijzing en de daarmee gepaard gaande stijging van het aantal chronische zieken hebben de vraag naar een goede pijnbestrijding doen toenemen. In Mens en pijn plaatst dr.B.J.P. Crul hoogleraar pijnbestrijding in Nijmegen het complexe verschijnsel pijn ook in historisch religieus en psychologisch perspectief en laat hij de vele gezichten van pijn als menselijke ervaring zien. Iedere patinte ervaart pijn op zijn of haar eigen manier de beleving ervan wordt gekleurd door persoonlijke achtergronden. Pijnbestrijding was lange tijd het stiefkind van de geneeskunde. Het medisch handelen richtte zich op ziekte of letsel niet op de pijn die daardoor werd veroorzaakt. Sociaalculturele factoren zoals de vergrijzing en de daarmee gepaard gaande stijging van het aantal chronische zieken hebben de vraag naar een goede pijnbestrijding doen toenemen. In Mens en pijn plaatst dr.B.J.P. Crul hoogleraar pijnbestrijding in Nijmegen het complexe verschijnsel pijn ook in historisch religieus en psychologisch perspectief en laat hij de vele gezichten van pijn als menselijke ervaring zien. Iedere patinte ervaart pijn op zijn of haar eigen manier de beleving ervan wordt gekleurd door persoonlijke achtergronden. «